无论是作者内心平静的世界，还是外部的客观事物，原本是孤立的，不成文章，具有两相一澈，便无中生有，生出新的思想，便于死寂之中忽然跃出活灵灵的情感。像春天第一声春雷，震醒冬眠蛰伏之物;像春雨浸润土中的种子，催生新芽。作家的修养常识经外部事物一激，就如原子辐射使生物变异，可以激发出想象不到的新思想，新情意，新文章。最能概括这段文字的是：
A.文章乃天成，妙手偶得之
B.激动者，情为所澈，心为所动
C.无中生有，死中求活，才算是激扬万丈
D.激动是由一个事物到作者，再到读者的一个连续过程
查看答案
正确答案： C 答案分析：无
包含此试题的试卷：
相关的试题
A.文章乃天成，妙手偶得之
B.激动者，情为所澈，心为所动
C.无中生有，死中求活，才算是激扬万丈
D.激动是由一个事物到作者，再到读者的一个连续过程
A.文章乃天成，妙手偶得之
B.激动者，情为所澈，心为所动
C.无中生有，死中求活，才算是激扬万丈
D.激动是由一个事物到作者，再到读者的一个连续过程
A.文章乃天成，妙手偶得之
B.激动者，情为所澈，心为所动
C.无中生有，死中求活，才算是激扬万丈
D.激动是由一个事物到作者，再到读者的一个连续过程
A.文章乃天成，妙手偶得之
B.激动者，情为所澈，心为所动
C.无中生有，死中求活，才算是激扬万丈
D.激动是由一个事物到作者，再到读者的一个连续过程
A.文章乃天成，妙手偶得之
B.激动者，情为所澈，心为所动
C.无中生有，死中求活，才算是激扬万丈
D.激动是由一个事物到作者，再到读者的一个连续过程
A.文章乃天成，妙手偶得之
B.激动者，情为所澈，心为所动
C.无中生有，死中求活，才算是激扬万丈
D.激动是由一个事物到作者，再到读者的一个连续过程
A.文章乃天成，妙手偶得之
B.激动者，情为所澈，心为所动
C.无中生有，死中求活，才算是激扬万丈
D.激动是由一个事物到作者，再到读者的一个连续过程
A.文章乃天成，妙手偶得之
B.激动者，情为所澈，心为所动
C.无中生有，死中求活，才算是激扬万丈
D.激动是由一个事物到作者，再到读者的一个连续过程
A.文章乃天成，妙手偶得之
B.激动者，情为所澈，心为所动
C.无中生有，死中求活，才算是激扬万丈
D.激动是由一个事物到作者，再到读者的一个连续过程
A.文章乃天成，妙手偶得之
B.激动者，情为所澈，心为所动
C.无中生有，死中求活，才算是激扬万丈
D.激动是由一个事物到作者，再到读者的一个连续过程
