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对这篇文字中一些概念的解释不正确的一项是:

A.文化为本——中国几千年来的统治者都以儒家思想伦理观念作为教化的 依据
B.有教无类——对天下所有的人施行统一的教化,不分大小贵贱,都有进学 校享受教育的权利
C.大同世界——人们具有共同的思想道德,没有族群区别,没有贫富差距的 理想社会
D.战国时代——借用中国某一历史阶段的名称, 表示欧洲国家所发生的民族 战争的状况
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正确答案: B
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C.大同世界——人们具有共同的思想道德,没有族群区别,没有贫富差距的 理想社会
D.战国时代——借用中国某一历史阶段的名称, 表示欧洲国家所发生的民族 战争的状况
A.文化为本——中国几千年来的统治者都以儒家思想伦理观念作为教化的 依据
B.有教无类——对天下所有的人施行统一的教化,不分大小贵贱,都有进学 校享受教育的权利
C.大同世界——人们具有共同的思想道德,没有族群区别,没有贫富差距的 理想社会
D.战国时代——借用中国某一历史阶段的名称, 表示欧洲国家所发生的民族 战争的状况
A.文化为本——中国几千年来的统治者都以儒家思想伦理观念作为教化的 依据
B.有教无类——对天下所有的人施行统一的教化,不分大小贵贱,都有进学 校享受教育的权利
C.大同世界——人们具有共同的思想道德,没有族群区别,没有贫富差距的 理想社会
D.战国时代——借用中国某一历史阶段的名称, 表示欧洲国家所发生的民族 战争的状况
A.文化为本——中国几千年来的统治者都以儒家思想伦理观念作为教化的 依据
B.有教无类——对天下所有的人施行统一的教化,不分大小贵贱,都有进学 校享受教育的权利
C.大同世界——人们具有共同的思想道德,没有族群区别,没有贫富差距的 理想社会
D.战国时代——借用中国某一历史阶段的名称, 表示欧洲国家所发生的民族 战争的状况
A.文化为本——中国几千年来的统治者都以儒家思想伦理观念作为教化的 依据
B.有教无类——对天下所有的人施行统一的教化,不分大小贵贱,都有进学 校享受教育的权利
C.大同世界——人们具有共同的思想道德,没有族群区别,没有贫富差距的 理想社会
D.战国时代——借用中国某一历史阶段的名称, 表示欧洲国家所发生的民族 战争的状况
A.文化为本——中国几千年来的统治者都以儒家思想伦理观念作为教化的 依据
B.有教无类——对天下所有的人施行统一的教化,不分大小贵贱,都有进学 校享受教育的权利
C.大同世界——人们具有共同的思想道德,没有族群区别,没有贫富差距的 理想社会
D.战国时代——借用中国某一历史阶段的名称, 表示欧洲国家所发生的民族 战争的状况
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B.有教无类——对天下所有的人施行统一的教化,不分大小贵贱,都有进学 校享受教育的权利
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D.战国时代——借用中国某一历史阶段的名称, 表示欧洲国家所发生的民族 战争的状况
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B.有教无类——对天下所有的人施行统一的教化,不分大小贵贱,都有进学 校享受教育的权利
C.大同世界——人们具有共同的思想道德,没有族群区别,没有贫富差距的 理想社会
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